洛昂達(dá)孜之亂 悉補野部落第七代贊普止貢贊普在與其大臣洛昂達(dá)孜比武中被殺事件。
止貢贊普時期,社會生產(chǎn)力水平已有很大進(jìn)步,能夠制造和使用青銅及其他金屬制品,以滿足戰(zhàn)爭的需要。以血緣關(guān)系為基本紐帶的部落組織日益發(fā)達(dá)。悉補野部落的屬部數(shù)量大大增加,有父王屬民的“父部九臣”、母后屬民的“母部三支”。
止貢贊普還從象雄引進(jìn)苯教,并把這些苯教徒尊為上師。至止貢贊普后期社會矛盾激化,贊普與苯教高僧相抗衡。止貢贊普采取以比武試能的辦法,鏟除苯教勢力。止貢贊普在與洛昂達(dá)孜的比武中被殺,其子逃往工布地區(qū),洛昂達(dá)孜篡位。
其后,止貢長子布德貢杰在七良臣之一茹拉杰幫助下,率領(lǐng)3000余人打回故地,殺死洛昂達(dá)孜,收編原有屬民,繼承父位,成為部落頭領(lǐng),并以茹拉杰為親信大臣。
止貢贊普時期,社會生產(chǎn)力水平已有很大進(jìn)步,能夠制造和使用青銅及其他金屬制品,以滿足戰(zhàn)爭的需要。以血緣關(guān)系為基本紐帶的部落組織日益發(fā)達(dá)。悉補野部落的屬部數(shù)量大大增加,有父王屬民的“父部九臣”、母后屬民的“母部三支”。
止貢贊普還從象雄引進(jìn)苯教,并把這些苯教徒尊為上師。至止貢贊普后期社會矛盾激化,贊普與苯教高僧相抗衡。止貢贊普采取以比武試能的辦法,鏟除苯教勢力。止貢贊普在與洛昂達(dá)孜的比武中被殺,其子逃往工布地區(qū),洛昂達(dá)孜篡位。
其后,止貢長子布德貢杰在七良臣之一茹拉杰幫助下,率領(lǐng)3000余人打回故地,殺死洛昂達(dá)孜,收編原有屬民,繼承父位,成為部落頭領(lǐng),并以茹拉杰為親信大臣。