普蘭縣 阿里地區(qū)轄縣。位于該地區(qū)南部，西與札達(dá)縣、噶爾縣交界，北鄰革吉縣，東接日喀則地區(qū)仲巴縣，南與印度、尼泊爾王國接壤。自治區(qū)邊境縣之一，邊境線長300多千米。
普蘭，在公元初始，它就成為象雄國中心轄區(qū)之一，后來又成為吉德尼瑪袞的發(fā)跡之地。
普蘭，系藏語“獨毛”之意。1959年前稱為普蘭宗。1960年普蘭縣人民政府成立，屬阿里地區(qū)所轄?？偯娣e12505.37平方千米?？h政府駐地普蘭鎮(zhèn)。轄1個鎮(zhèn)、2個鄉(xiāng)。人口7445，藏族占總?cè)丝诘?8.5%。
普蘭，名稱的解釋眾多：一叫“不讓”，象雄文獻(xiàn)記載：“不”最初指頭，“讓”指馬；另一說“不”在象雄語中意為“雪”，“讓”意為“山”，是指被雪山所包圍的區(qū)域。藏語意為“一根毛成獨毛”。
普蘭，在公元初始，它就成為象雄國中心轄區(qū)之一，后來又成為吉德尼瑪袞的發(fā)跡之地。
普蘭，系藏語“獨毛”之意。1959年前稱為普蘭宗。1960年普蘭縣人民政府成立，屬阿里地區(qū)所轄?？偯娣e12505.37平方千米?？h政府駐地普蘭鎮(zhèn)。轄1個鎮(zhèn)、2個鄉(xiāng)。人口7445，藏族占總?cè)丝诘?8.5%。
自然地理 地處喜馬拉雅山南側(cè)的峽谷地帶，以高原山地為主，地勢北高南低。主要山峰有納木那尼峰、岡仁波齊峰，其中納木那尼峰是喜馬拉雅山主峰之一，海拔7694米，為境內(nèi)最高點。岡仁波齊峰海拔6656米，是西藏著名的神山。主要河流有馬甲藏布、扎藏布等，均屬外流水系，總河長1.25萬千米。主要湖泊有拉昂錯、瑪旁雍錯等，其中瑪旁雍錯是西藏著名圣湖。屬高原亞寒帶干旱氣候區(qū)，日照充足，日溫差、年溫差大，氣溫低，降水少。年均氣溫3.5℃，日均氣溫5℃的有158天，年均降水量172.8毫米，多在6～9月，年均日照3153.2小時，無霜期213天。自然災(zāi)害主要有地震、洪水、泥石流、冰凍、冰雹。主要礦產(chǎn)有砂金礦、鐵、硼等，其中科迦阮隆巴磁鐵礦點，地質(zhì)儲量42萬噸。野生動物主要有野牦牛、野驢、狼、狐貍、猞猁、山豹、旱獺、黑頸鶴等。野生藥用植物主要有雪蓮花等。
經(jīng)濟 普蘭縣經(jīng)濟屬半農(nóng)半牧型。2002年全縣國內(nèi)生產(chǎn)總值4698萬元，其中第一產(chǎn)業(yè)1644萬元，第二產(chǎn)業(yè)630萬元，第三產(chǎn)業(yè)2424萬元。地方財政收入175萬元，農(nóng)牧民人均純收入1510元。農(nóng)林牧漁業(yè)總產(chǎn)值1804萬元，其中農(nóng)業(yè)780萬元，林業(yè)77萬元，牧業(yè)947萬元。共有耕地763公頃，農(nóng)作物播種面積760公頃，其中糧食作物716公頃，油料作物43公頃。糧食總產(chǎn)量0.28萬噸，油菜籽0.01萬噸，主要農(nóng)作物有青稞、春小麥、油菜、豌豆、馬鈴薯和蘿卜等。牧業(yè)主要飼養(yǎng)牦牛、犏牛、綿羊、山羊、馬、驢、騾等，年末牲畜存欄17.45萬頭(只)，肉類總產(chǎn)量862.48噸，奶類產(chǎn)量988.26噸，羊毛產(chǎn)量97.06噸，各類皮張產(chǎn)量1.23萬張。盛產(chǎn)酥油、牛羊皮、羊毛、裸裂尻魚、長體裸鯉魚。工業(yè)以農(nóng)具、生活用品生產(chǎn)為主，全縣工業(yè)總產(chǎn)值1009萬元。2003年普蘭縣開發(fā)出特色產(chǎn)品“岡仁波齊”優(yōu)質(zhì)天然礦泉水。在國家投資和陜西省的大力支援下，普蘭縣邊貿(mào)、旅游方面共爭取資金1800多萬元，集體、個人投資900多萬元，建成巴嘎神山賓館、普蘭糧食賓館，建起唐嘎邊貿(mào)新市場、邊貿(mào)聯(lián)檢樓，改擴建普蘭賓館。2002年底，邊貿(mào)額達(dá)1210萬元，創(chuàng)旅游收入500多萬元，直接從業(yè)的導(dǎo)游、運輸、翻譯、服務(wù)等的個體商戶達(dá)580多人，間接從業(yè)者上千人。1951年前無公路，2000年全縣各鄉(xiāng)均通公路，普蘭至獅泉河和拉孜的2條公路是境內(nèi)的主要干線，可通往日喀則、拉薩等地。
文教衛(wèi) 縣內(nèi)建有電影管理站、電影放映隊、文化館、電視臺、電視差轉(zhuǎn)臺、廣播站等文化設(shè)施。1955年，建立了第一所學(xué)校。自1960年始，相繼在農(nóng)區(qū)各鄉(xiāng)、村辦起了8所小學(xué)，成為阿里地區(qū)的教育先進(jìn)縣。全縣有小學(xué)6所、中學(xué)1所，在校生人數(shù)1100余名，適齡兒童入學(xué)率95.7%，升學(xué)率保持在93%以上。普蘭縣多放牧點，牧區(qū)設(shè)有醫(yī)療站。2001年在全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)推行農(nóng)村合作醫(yī)療制度。
民俗旅游 當(dāng)?shù)胤b盛行普蘭羔皮袍，面料以毛呢為主，領(lǐng)、袖、襟底鑲水獺皮，外套綢緞。普蘭是藏傳佛教圣地之一。節(jié)日除廟會及其他佛事活動外，主要為普蘭節(jié)，相當(dāng)于藏歷新年。由于境內(nèi)有神山岡仁波齊、圣湖瑪旁雍錯，使普蘭成為國內(nèi)外旅游和朝圣者的圣地。縣境內(nèi)的香柏林寺遺址是普蘭縣境內(nèi)面積最大的一處古代遺址，是由不同時期、不同教派的寺廟與行政機構(gòu)等混合組成的龐大建筑群落，約建于12世紀(jì)后半葉，占地面積2萬平方米，分西、中、東三大組群，西部比較集中分布薩迦教派寺院，中部是格魯派時期香柏林寺遺址，東部主要由普蘭宗政府治所以及由各地建筑的一些薩迦派小寺廟的廢墟組成。境內(nèi)科迦寺于2001年被列為全國重點文物保護(hù)單位。
遺址所在山巔之下的山腰，蜂窩似地布滿著窯洞，有古舊的樓臺懸空伸出，其上斜掛數(shù)條經(jīng)幡迎風(fēng)飛
普蘭戰(zhàn)場遺址
縣城距離五千米的多油村里有一座古老的白塔，這里曾經(jīng)發(fā)生過一場驚天動地的戰(zhàn)役。
寺廟
基烏寺
科迦寺
位于阿里普蘭縣東南約100千米的科加。科加寺規(guī)模很小，年久失修的佛殿，外表看上去難免有點班駁。建于公元11世紀(jì)，仁欽桑布所建，開始屬噶當(dāng)派，后改宗為薩迦派。寺內(nèi)供奉有一尊經(jīng)高僧仁欽桑布迦持過的文殊菩薩。
岡仁波仁正對面山麓有一座依山而筑的寺宇，由于此寺的主供是曲古佛像（天然生成修行所成之究竟果位法身），故稱之為曲古寺。曲古佛像至今仍供奉在這座歷史悠久的寺廟內(nèi)，另外，寺廟內(nèi)還供奉有釋迦牟尼佛像、甘珠爾經(jīng)籍、沙布龍阿旺朗杰像等。
岡仁波仁北面正對面的仲?。ㄒ瓣笈３鰶]的境地）山南麓，有一座規(guī)模不大、坐北朝南的古剎，這就是直熱普寺，此寺是由竹巴噶舉派有名的大師古倉巴創(chuàng)建。
岡仁波仁東面，有一座高低錯落、主次分明、設(shè)色古雅、坐西朝東的廟宇，尊追普（神通幻術(shù)洞）寺。寺內(nèi)主供是銀質(zhì)的米拉日巴像，還有聶拉朗巴、至尊熱瓊巴、大成就者藏巴加熱、大師阿旺朗杰等的身像及眾多的經(jīng)籍、佛塔和藏巴加熱大師親自加持過的青稞粒等。
歌舞“玄”
在普蘭也叫“玄”，后藏稱“諧欽”（大歌），“玄”舞須在重大節(jié)日和重大慶典時跳，重大慶典包括班禪坐床、活佛選靈童等。歌詞內(nèi)容則固定得一字不許更易。那是有關(guān)世界形成、物種起源、風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象的一系列解釋：是由歌者傳達(dá)的這一人群的世界觀。歌舞由十三大段組成，男女二隊各十六人。
普蘭果諧
漢譯孔雀舞。發(fā)源于普蘭縣，流傳在普蘭縣和獅泉河地區(qū)。舞蹈形式是圓圈和半圓形，無專門的伴奏樂器，但有伴唱。其步伐較單調(diào)，基本步伐有“兩步一跺”，“小顛步”，但身上的動作較多。上身動作有“左右搖頭”、“雙擺手”、“孔雀喝水”等。跳時都有唱詞，唱到什么詞意舞者就做什么動作。如孔雀如何搖頭，舞者叉腰做“左右搖頭”動作；唱到孔雀如何飛翔，舞者做飛翔的動作“雙擺手”。其中最有特色的動作是“孔雀喝水”，齊動作兩腳合攏，兩腳的外側(cè)著地，一雙膝向外打開向下蹲，上身向前倒，把地上的木碗用嘴叼起來，身體慢慢站起，雙手做飛翔的動作“雙擺手”。
噶爾舞
即宮廷樂舞，發(fā)源于拉達(dá)克地區(qū)，流傳全西藏。過去專為達(dá)賴?yán)?、班禪及上層權(quán)貴服務(wù)的一種舞蹈。它有特定的器樂曲、歌曲和唱詞及規(guī)范的舞蹈，風(fēng)格高雅、莊重、肅穆，服飾華麗，富有濃厚的宗教色彩。普蘭縣噶爾舞步法要求穩(wěn)而輕松，一種步伐叫“三步一蹲轉(zhuǎn)”，手勢“單上招收”等。
即野牛舞，發(fā)源和流傳于普蘭縣。野牛舞是結(jié)婚典禮、曬燒香拜佛和送鬼節(jié)時跳的一種舞蹈，表示驅(qū)邪迎祥。舞蹈形式由兩人或四人一祖，人多人燒不影響舞蹈的動作和隊形。樂器伴奏由喇叭一把、長鼓一個，領(lǐng)舞者腰上纏有小鼓，擊鼓者邊擊鼓邊領(lǐng)舞，舞者隨著鼓點變換動作。其基本步伐和手勢是“三步一顛”和“前推手”，昔日還有斗牛的動作。
普蘭婦女服飾：普蘭婦女服飾由于貴重服飾只在節(jié)日盛典時才穿戴，很難一見，普蘭婦女服飾是套盛裝，從頭到腳，裝飾有黃金、白銀、松石、瑪瑙、珊瑚、珍珠、田黃等珠寶，重達(dá)十多斤，價值十幾乃至數(shù)百萬元：世代家產(chǎn)集于一身。
遺跡
古宮寺（懸空寺）
賢柏林寺
遺址所在山巔之下的山腰，蜂窩似地布滿著窯洞，有古舊的樓臺懸空伸出，其上斜掛數(shù)條經(jīng)幡迎風(fēng)飛
普蘭戰(zhàn)場遺址
縣城距離五千米的多油村里有一座古老的白塔，這里曾經(jīng)發(fā)生過一場驚天動地的戰(zhàn)役。
寺廟
基烏寺
基烏寺位于瑪旁雍錯西邊，是轉(zhuǎn)湖人的起點。基烏寺是環(huán)瑪旁雍錯8個寺廟之一，是其中一座噶舉派的寺廟。它矗立在圣湖西面的桑朵白日山頂，寺廟坐落在山頂上，由兩處建筑組成。南邊主要是念經(jīng)與燒香拜佛處，北邊主要是瑪尼堆的地方，此處有排列整齊的各種顏色的馬尼堆和刻有經(jīng)文的牛頭。寺廟位于瑪旁雍錯與拉昂錯中間，在從寺廟向東望是瑪旁雍錯，西望可看見拉昂錯（鬼湖）的一角。
科迦寺
位于阿里普蘭縣東南約100千米的科加。科加寺規(guī)模很小，年久失修的佛殿，外表看上去難免有點班駁。建于公元11世紀(jì)，仁欽桑布所建，開始屬噶當(dāng)派，后改宗為薩迦派。寺內(nèi)供奉有一尊經(jīng)高僧仁欽桑布迦持過的文殊菩薩。
遺犬洞：位于科迦寺。它是冰山組成的一個洞，洞內(nèi)有很多動物塑像包括十二生肖，都是天然形成的。相傳每逢狗年的藏歷4月18日洞門會自動打開，并且從洞門可直接到達(dá)尼泊爾境內(nèi)。
曲古寺
岡仁波仁正對面山麓有一座依山而筑的寺宇，由于此寺的主供是曲古佛像（天然生成修行所成之究竟果位法身），故稱之為曲古寺。曲古佛像至今仍供奉在這座歷史悠久的寺廟內(nèi)，另外，寺廟內(nèi)還供奉有釋迦牟尼佛像、甘珠爾經(jīng)籍、沙布龍阿旺朗杰像等。
直熱普寺
岡仁波仁北面正對面的仲?。ㄒ瓣笈３鰶]的境地）山南麓，有一座規(guī)模不大、坐北朝南的古剎，這就是直熱普寺，此寺是由竹巴噶舉派有名的大師古倉巴創(chuàng)建。
尊追普寺
岡仁波仁東面，有一座高低錯落、主次分明、設(shè)色古雅、坐西朝東的廟宇，尊追普（神通幻術(shù)洞）寺。寺內(nèi)主供是銀質(zhì)的米拉日巴像，還有聶拉朗巴、至尊熱瓊巴、大成就者藏巴加熱、大師阿旺朗杰等的身像及眾多的經(jīng)籍、佛塔和藏巴加熱大師親自加持過的青稞粒等。
江扎寺
岡仁波仁南面有一座寺廟，名為江扎寺，其周圍有為數(shù)眾多的圣跡，星羅棋布的奇形怪洞、泉眼等，諸如被信徒們分別成為：直貢派大師古雅崗巴修行過的城堡建筑；釋迦牟尼在神山給龍王傳法時坐的發(fā)臺即一座頂部平禿若臺的小山；直貢堅阿大師、成就者布瓊、成就者森格益西、成就者熱巴那布以及眾多名僧的修行靜室、寢宮、護(hù)法殿和飲泉；直貢派祖師覺巴.杰丹貢布給僧眾授記處的傘狀孤峰；在腹腔中曾取出過打開轉(zhuǎn)神山轉(zhuǎn)經(jīng)道鑰匙的蛤蟆狀磐石等。
賢柏林寺
在普蘭縣城之西，孔雀河西邊，有一座巍然矗立的山，山上有一座座形狀各異、大小不一的古老遺址，這就是普蘭達(dá)拉喀城堡和賢柏林寺的遺址。
舞蹈
普蘭地區(qū)歌舞以“過卓”（圓圈舞）為主，還有羌姆、鮮等，其中“過卓”是一種載歌載舞的民族舞蹈，舞姿豐富多彩，活潑灑脫，情緒熱烈，氣勢粗?jǐn)U，表現(xiàn)藏族人民豪放、剛強、堅毅的性格。喜慶佳節(jié)、婚嫁吉日，數(shù)人圍坐成圈，舞者入圈內(nèi)手端精制木碗或瓷龍碗，臂搭潔白哈達(dá)。
歌舞“玄”
在普蘭也叫“玄”，后藏稱“諧欽”（大歌），“玄”舞須在重大節(jié)日和重大慶典時跳，重大慶典包括班禪坐床、活佛選靈童等。歌詞內(nèi)容則固定得一字不許更易。那是有關(guān)世界形成、物種起源、風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象的一系列解釋：是由歌者傳達(dá)的這一人群的世界觀。歌舞由十三大段組成，男女二隊各十六人。
“羌姆”
是普蘭科加寺娛神舞蹈，又名跳神舞，是一種配樂舞蹈形式，藏傳佛教舉行佛事活動的儀式之一。其意是為消除內(nèi)、外、密3方面的邪魔歪道?？萍铀旅磕攴謩e在農(nóng)歷正月十四日、四月十四日、六月七日舉行法王舞（金價怖畏護(hù)法舞）；四月十五日、六月八日、九月二十三日，舉行馬頭金剛護(hù)法舞。舞蹈內(nèi)容大體分為文、武、忿怒3個方面，武有男武土、女武土、男怒神、女怒神舞，文有靜、教內(nèi)、密咒、專一性舞，忿怒有微怒、甚怒神舞等。
普蘭果諧
即圓圈舞蹈，發(fā)源于普蘭縣，廣泛流傳在阿里農(nóng)村，是一種拉手成圈，男女分班唱和，頓地為節(jié)，載歌載舞的自娛性舞蹈。舞蹈以2/4拍的重拍起步，節(jié)奏鮮明，歡快熱烈，勞動氣息濃郁。普蘭農(nóng)牧區(qū)非常喜愛跳“果諧”，男女老少都會唱會舞。普蘭果諧的基本步伐有“三步一抬”、“前踢三步跺”，步伐要求大方有力。其手勢“前關(guān)開手”和“前后甩手”，活潑靈巧。
瑪結(jié)霞卓
漢譯孔雀舞。發(fā)源于普蘭縣，流傳在普蘭縣和獅泉河地區(qū)。舞蹈形式是圓圈和半圓形，無專門的伴奏樂器，但有伴唱。其步伐較單調(diào)，基本步伐有“兩步一跺”，“小顛步”，但身上的動作較多。上身動作有“左右搖頭”、“雙擺手”、“孔雀喝水”等。跳時都有唱詞，唱到什么詞意舞者就做什么動作。如孔雀如何搖頭，舞者叉腰做“左右搖頭”動作；唱到孔雀如何飛翔，舞者做飛翔的動作“雙擺手”。其中最有特色的動作是“孔雀喝水”，齊動作兩腳合攏，兩腳的外側(cè)著地，一雙膝向外打開向下蹲，上身向前倒，把地上的木碗用嘴叼起來，身體慢慢站起，雙手做飛翔的動作“雙擺手”。
弦舞
發(fā)源于阿里扎達(dá)縣，流傳扎達(dá)和普蘭縣，是一種古老的民間舞蹈。是結(jié)婚和接送貴賓時跳的一種舞蹈，也是表示喜慶的舞蹈。跳的形式是圓圈、斜仙、龍擺尾，由辦唱和鼓點，主要聽敲鼓之節(jié)奏，跳時舞者手拿彩綢，在彩綢纏在膀子上，兩頭用手抓住。其步伐有“前走兩步”、“后撤一步”、“雙腳蹲起步”等，要求步伐穩(wěn)而輕。
噶爾舞
即宮廷樂舞，發(fā)源于拉達(dá)克地區(qū)，流傳全西藏。過去專為達(dá)賴?yán)?、班禪及上層權(quán)貴服務(wù)的一種舞蹈。它有特定的器樂曲、歌曲和唱詞及規(guī)范的舞蹈，風(fēng)格高雅、莊重、肅穆，服飾華麗，富有濃厚的宗教色彩。普蘭縣噶爾舞步法要求穩(wěn)而輕松，一種步伐叫“三步一蹲轉(zhuǎn)”，手勢“單上招收”等。
仲孜霞卓
即野牛舞，發(fā)源和流傳于普蘭縣。野牛舞是結(jié)婚典禮、曬燒香拜佛和送鬼節(jié)時跳的一種舞蹈，表示驅(qū)邪迎祥。舞蹈形式由兩人或四人一祖，人多人燒不影響舞蹈的動作和隊形。樂器伴奏由喇叭一把、長鼓一個，領(lǐng)舞者腰上纏有小鼓，擊鼓者邊擊鼓邊領(lǐng)舞，舞者隨著鼓點變換動作。其基本步伐和手勢是“三步一顛”和“前推手”，昔日還有斗牛的動作。
習(xí)俗
普蘭婦女服飾：普蘭婦女服飾由于貴重服飾只在節(jié)日盛典時才穿戴，很難一見，普蘭婦女服飾是套盛裝，從頭到腳，裝飾有黃金、白銀、松石、瑪瑙、珊瑚、珍珠、田黃等珠寶，重達(dá)十多斤，價值十幾乃至數(shù)百萬元：世代家產(chǎn)集于一身。
普蘭婚禮歌：則是藏地久負(fù)盛名的一大品種。這是一門綜合性藝術(shù)：歌、舞、誦、表演。正式歌詞十三大段，吉祥插曲十八小段。他們的一切儀式儀軌乃至日常生活都富有表演性質(zhì)，婚禮中的許多歌詞、稱謂、儀式（例如驅(qū)邪氣、招福氣等），都保留了當(dāng)?shù)毓爬系谋窘躺省?br />
普蘭彩石：普蘭古今事物龐雜，看不盡，聽不全。在這里可以撿三種小石頭：一種色彩形狀極像橢圓雀卵的，湊在耳邊搖一搖，可以聽見內(nèi)中水響。這種石頭是一種名貴藏藥：破卵石取其水擦眼睛，可使眼睛明亮但很少見；第二種四方黑色小石子，是藏式數(shù)學(xué)演算時作為數(shù)學(xué)符號所用，同時在某一藏式游戲中充當(dāng)棋子兒；第三種為鮮艷紅石，但只可作為擺設(shè)觀賞，不可穿鑿成項鏈：想要在紅石上鉆個孔，石子兒便會崩碎。
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