生神與地方神 過去,拉薩城的居民們,從生到死,從幼到老,都離不開兩種保護(hù)神靈,一種是生神,藏話叫“結(jié)拉”,就是一個人出生地方的神;另一種是地方神,藏話叫“域拉”,也就是他生活和工作地方的神。
無論是結(jié)拉還是域拉,都是護(hù)佑一個人生老病死、主宰吉兇禍福的一種無形的力量,如影相隨,如光相照,那是一時一刻也不能分離的。人們外出的時候,都要向這些神靈請假;回來的時候,要向他們匯報,并且進(jìn)行酬謝和供養(yǎng)。其態(tài)度之虔誠、意念之懇切,是當(dāng)代的人難以想象的。
無論是結(jié)拉還是域拉,都是護(hù)佑一個人生老病死、主宰吉兇禍福的一種無形的力量,如影相隨,如光相照,那是一時一刻也不能分離的。人們外出的時候,都要向這些神靈請假;回來的時候,要向他們匯報,并且進(jìn)行酬謝和供養(yǎng)。其態(tài)度之虔誠、意念之懇切,是當(dāng)代的人難以想象的。