在玉樹結古朵的宗教、商貿和歌舞中,高原文明交流融匯,延續(xù)了歷史的厚重深邃和現時的異彩紛呈,孕育了玉樹的內在美,這也是我們有幸閱讀《玉樹地區(qū)藏文文獻遺產整理保護初探》的土壤和緣起。在我的印象里,康堆玉樹有兩樣魅力早已印入我們的大腦:一個是偉大的史詩傳唱和張揚的歌舞表演的民間傳統個性,一個是崇高的佛教文明和虔誠的信仰活動的宗教傳統習性。兩類文化體系、兩個傳統特征,常常完美地呈現在世代孕育藏民族的這片土地上。
在2010年那場撕心裂肺的地震災害中,玉樹,一個廢墟上的家園及其族人,以更加堅強、無所畏懼的形象震撼了世人。在這場高海拔、遠離城市的抗震行動中,高原民族的心態(tài)和品格,由玉樹人民臨危不亂地展示給世人時,我們所看到的是:玉樹,是一本厚重的書、是一本每個外來人渴望讀懂又難以讀懂的書。
作者通過系統梳理文獻資料和田野調查,主要取得了以下成果:
第一,對玉樹州的藏文文獻整理工作進行了系統地梳理和總結。
第二,對文獻遺產的受災和文獻傳承人的存亡狀況進行了科學評估。
第三,對在玉樹歷史上為藏族傳統文化作出重要貢獻的百位學者的個人文集編目著錄,附論其生平略傳和文集整理出版的學術動態(tài)。
第四,科學分析玉樹藏文文獻遺產特點和受災文獻遺產的實情,提出了九大文獻保護任務和整理措施。
第五,通過古籍整理和調研,使該成果不但成為彰顯"基礎研究"的第一手資料,而且成為便于文獻檢索的工具書。
讀者對象:人類學民族學工作者、學者。