“以前只能通過看書了解西藏的一些傳統(tǒng)文化，并沒有留下很深刻的印象。但這次通過AI，把文字變成動畫，直觀立體領略到西藏傳統(tǒng)民俗故事的獨特魅力，整個過程讓我們感受到了科技與傳統(tǒng)文化相結合的具象化！不僅如此，利用牧區(qū)婦女用手機拍攝的牦牛毛編織圖案，3分鐘就能獲得融合現(xiàn)代美學的家居設計方案。”在納木錯景區(qū)，游客張先生激動地說道。
開發(fā)這套AI系統(tǒng)的，是一群青年創(chuàng)業(yè)者——返鄉(xiāng)青年、藝術家和AI工程師組成的“90后”七人團隊，他們用鍵盤和算法破解千年文化密碼，開發(fā)出全球首個藏族文化認知引擎——華藝無界HUAXIS，不僅讓傳統(tǒng)藏裝成為爆款，更讓唐卡技藝學習周期縮短至不到一年。
團隊創(chuàng)始人施云飛回憶起創(chuàng)業(yè)初衷時，目光投向墻上那幅正在氧化的百年唐卡：“老藝人捧著褪色的畫布說，‘經(jīng)書里的顏料配方就像天上的星星，年輕人再也數(shù)不清了’。”這個場景刺痛了曾在互聯(lián)網(wǎng)文創(chuàng)行業(yè)工作多年的他。
就像高原上的格?；ǎ瑔沃τ鲲L雨易折，簇擁成團就能怒放。2019年，在北京一場民族文化展上，施云飛與家傳做藏毯、藏裝的次仁普赤、次央，以及研究區(qū)塊鏈文物溯源的賈旭輝相遇。幾人帶著各自的技術積累回到西藏，又吸納了中央美術學院碩士畢業(yè)生馮墨涵，以及兩位唐卡世家出身的美術家，組成了這支“藏文化解碼戰(zhàn)隊”。
面對浩如煙海的藏文化遺產(chǎn)，團隊選擇民族服飾作為突破口。“服飾是行走的文化符號。”產(chǎn)品總監(jiān)次仁普赤說，屏幕上，山南婚禮服“孔雀服”的18種金線繡法被分解成數(shù)字紋樣，通過算法重組后生成的現(xiàn)代藏裝，在淘寶平臺創(chuàng)下單品23萬件的銷售紀錄。
這套系統(tǒng)背后，是1500種傳統(tǒng)紋樣的數(shù)據(jù)庫。早期生成紋樣時，曾發(fā)生元素反向旋轉(zhuǎn)等錯誤。技術負責人介紹說，為確保華藝無界AI的算法生成不出現(xiàn)錯誤，團隊構建了包含11萬條藏族文化禁忌的知識圖譜，升級后的華藝無界AI算法能主動預警各類容易出錯的情況。
“傳統(tǒng)學徒要3年才能掌握的技巧，現(xiàn)在8個月就能達標。”老藝人感慨地說道。在日喀則唐卡傳習所，78歲的勉唐派大師對著攝像頭口述顏料配方，華藝無界AI的算法自動生成唐卡智能學習手冊。學徒次仁佩戴著動作捕捉手套練習勾線，每當運筆角度偏差超過5度，手腕就會收到振動反饋。
當問及團隊在西藏創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢時，創(chuàng)始人展示了一組數(shù)據(jù)：團隊在江孜縣開展的藏毯紋樣數(shù)字化項目獲得政府30%的補貼，并且在相關部門支持下，正在開展23個鄉(xiāng)村合作社的AI設計培訓。“這里每個縣都有亟待激活的文化IP。”團隊開發(fā)的唐卡繪畫AI已能自動檢測人物比例是否符合標準，相關技術獲得4項民族文化算法專利。
從數(shù)字壁畫燈箱的3萬元首單，到如今覆蓋服飾、唐卡、藏戲的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)矩陣，這群年輕人用“小閉環(huán)驗證”的商業(yè)策略步步為營。正如他們的項目定位：用華藝無界AI的算法搭建數(shù)字布達拉宮——底層是千年文化基因庫，中間是智能工具鏈，頂端連接全球消費者。
采訪中，記者懷著好奇心問道：“為什么創(chuàng)業(yè)項目名叫‘華藝無界’？”
施云飛這樣回答：“只有民族的才是世界的。取名‘華藝無界’，就是想讓中華藝術傳播到世界各地。”（記者 文鳳 見習記者 土旦仁青）
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